Tesis ini membahas strategi guru Pendidikan Agama Islam dalam menumbuhkan kedisiplinan ibadah shalat sebagai pembentukan arakter religius siswa sekolah dasar di SD Negeri 16 Bantan. enelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus, dan pengumpulan data dilakukan melalui wawancara mendalam, observasi partisipan, serta dokumentasi. Terdapat empat rumusan masalah yang dijawab dalam penelitian ini, yaitu: (1) strategi guru PAI dalam menumbuhkan kedisiplinan ibadah shalat siswa, (2) faktor pendukung dan penghambat pelaksanaan strategi tersebut, (3) kontribusi kedisiplinan ibadah shalat
terhadap pembentukan karakter religius siswa, dan (4) rekonseptualisasi pembinaan karakter religius siswa melalui ibadah shalat di SD Negeri 16 Bantan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi guru PAI di SD Negeri 16 Bantan
dilaksanakan melalui dua pendekatan utama, yaitu pembiasaan (habituation) dan pembelajaran modeling (social learning). Pembiasaan diwujudkan melalui pelaksanaan shalat Dhuha berjamaah terjadwal setiap hari Rabu, Kamis, dan Jumat, pengawasan aktif prosesi wudhu, serta persiapan sarana ibadah bersama, sementara modeling dijalankan guru melalui tiga peran, yaitu sebagai model hidup dalam keteladanan kesiapan ibadah, model verbal instruksional melalui koreksi halus bacaan dan gerakan shalat, dan model simbolik melalui kegiatan nonton bareng kisah para nabi serta ceramah pasca shalat, yang didukung pemberian penghargaan kecil bagi siswa yang berperan sebagai imam atau menjawab kuis dengan benar. Faktor pendukung strategi ini meliputi komitmen guru PAI, dukungan kebijakan institusional, sistem penghargaan humanis, pemanfaatan media audio-visual, dan keterlibatan kolektif warga sekolah. Adapun faktor penghambatnya mencakup ketiadaan mushola permanen dan
keterbatasan fasilitas wudhu, inkonsistensi dukungan keluarga, gangguan infrastruktur listrik dan jaringan internet, heterogenitas kesiapan religius siswa, serta keterbatasan frekuensi kegiatan yang hanya tiga kali seminggu. Dampak penerapan strategi tersebut menunjukkan transformasi positif pada tiga aspek, yaitu peningkatan kedisiplinan ibadah secara
psikomotorik, penguatan karakter religius secara afektif, dan tumbuhnya motivasi beribadah ketakutan akan sanksi.
Rekonseptualisasi yang dihasilkan penelitian ini merumuskan model konseptual sirkuler ekologis pembinaan karakter religius yang mengintegrasikan teori pembiasaan John Dewey dan teori belajar sosial Albert Bandura dengan nilai-nilai keislaman seperti fitrah dan uswatun hasanah. Temuan ini menunjukkan bahwa kualitas relasi pedagogis yang autentik mampu mengompensasi keterbatasan fasilitas fisik, serta menawarkan paradigma baru yang menempatkan kecintaan terhadap ibadah sebagai fondasi karakter religius yang lebih kuat dan berkelanjutan dibandingkan paradigma ketaatan berbasis ketakutan akan sanksi.